През IV век от н.е. д. Император Константин преобразува преследваната християнска религия в официална религия, призната навсякъде в безграничните пространства на Римската империя. След това самите преследвани и потиснати поддръжници на християнството самите са започнали да отхвърлят и преследват враговете си, като им приписват нерационални, необичайни вярвания. В същото време римските епископи разработиха система от възгледи и понятия, които по-късно станаха основата на католицизма. Всичко, което не попадне в тази система, беше презряно и по-късно тежко преследвано. Хората, които не са съгласни с общоприетите религиозни възгледи, се наричат ​​еретици, а самите учения са наричани ереси.

Социални причини за ерес

Възникването на ереси в християнството се приемаза да се свържете със социалните и идеологически промени, които са настъпили в живота на християните по време на преследванията. Най-бедните слоеве от населението, които търсят в нова помирение и равенство на религията. Затова постепенно обогатяване на духовенството, укрепването на административния старт отстъплението по време на преследване не може да донесе осъждане от страна на обикновените вярващи. В най-бедните слоеве от населението продължава да живее идеалите на скромен и обикновен раннохристиянската живот. Противоречива настроението на масите, различните тълкувания на християнското учение и общото недоволство пълния живот на висшето духовенство и даде тласък на появата и разпространението на идеи, които проповядват еретиците, с които католическата църква водят дълга и кървава борба.

Катедралата Никеяс

През 313 г. император Константин издалрелигиозна толерантност, според която на всички граждани е дадена свобода на религията. Този документ, по-късно наричан Миланския указ, по същество определя християнството като пълноправна религия. След това през 325 г. в Никея се провежда Вселенския съвет, където първо се произнася думата "ерес". Първият еретик бил епископ Ариус, който преди е бил смятан за един от стълбовете на християнството. Арий проповядваше сътворението, второстепенната природа на Исус Христос в сравнение с Бога. Православието е равенството между Бог и Исус Христос, което по-късно формира основата на доктрината за Троицата. Арий и неговите последователи, наречени ариани, стават първите носители на тези идеи, които еретиците проповядвали.

Векове без еретици

През 384 г. Присиллиан е екзекутиран - последният оттези, които са били официално осъден за вярата му в Римската империя. Но политическата визия и методи за укрепване на властите оставили наследство от тази силна държава, католическата църква е приела и се използва активно. Католицизма в продължение на векове не се обръща внимание на различните тълкувания на Новия Завет, и активно търгувани европейски народи към християнството. Едва след формирането на Каролингите империя - това е, с укрепването на светската власт, в началото на хилядолетията, католицизма е религията на често и в летописите и аналите на времето отново се появява думата "ерес".

Причини за възникване на

Монасите, които са живели в началото на второто хилядолетие,често описват лечебните способности на светите мощи и различни чудеса, които се случват с вярващите. В същите записи има също така изключително неодобрение споменаването на онези, които се подиграваха на светите мощи, може би първите еретици бяха онези, които не признаха "светите чудеса". Тези подигравки доведоха до протести, които се състояха в името на Евангелието - благовестието на кротостта, справедливостта, бедността и смирението, евангелието на първите християни и апостоли. Тези възгледи, които проповядвали еретиците, се основавали на евангелистични понятия, които според тях са отразявали самата същност на християнството.

Начало на преследването

Според средновековните години и хроники,които са били наречени еретици, отричали властта на съветите, отказвали да кръщават деца, не признавали тайнството на брака и изповедта. Първият пример за това как църквата се е борила срещу еретици, достига до историци, датира от 1022 г. Изреченията на дисидентите, изгорени в Орлеан, доведоха до потомството същността на това, което атеистите проповядваха. Тези хора не признавали тайнството на тайнството, кръщението било извършено с полагане на ръце, отричало култа към Разпятието. Не може да се приеме, че еретиците са били от по-ниските слоеве на населението. Напротив, първите жертви на пожарите бяха обучени по онова време, изповедници с помощта на теология, които оправдаха своето несъгласие.

Изпълнението в Орлеан отвори пътя към най-жестокиярепресии. Борбата с еретици разпали пожари в Аквитания и Тулуза. Епископите били доведени до цялата общност на езичниците, които говорели пред църковните съдилища с Библията в ръцете си, доказвайки и обяснявайки с цитатите от Светото Писание верността на това, което еретиците проповядвали. Как католическата църква се бори срещу еретиците е очевидна от присъдите на църковните съдии. Осъден в пълна сила, изпратен до огъня, който не пощади нито децата, нито възрастните. Огнените огньове в Европа са ярък пример за това как църквата се бори срещу еретиците.

През XII век в районите на Рейн пламтяха огньове. Имаше толкова много храмове, че монахът Евървин де Стейнфелд потърси помощ от цистерцианския монах Бернар, който имаше репутацията на последователен и жесток преследвач на неверниците. След мащабни погроми и нападения, в Кьолн пламвали огньове. Съдебните разследвания и присъди от страна на дисиденти вече не са били подслон на твърденията за магьосничество и безразсъдство, но съдържали ясни точки на несъгласие между еретици и ортодоксални църковни концепции. Осъдените и осъдени "апостоли на Сатана" приемат смъртта си толкова упорито, че предизвикват безпокойството и роптанието на тълпата, която присъства по време на изгарянето.

Страх от ерес

Въпреки горчивото потискане на църквата, фокусиересите са възникнали в цяла Европа. Популярното понятие за дуализъм, като борба между доброто и злото, придоби втори вятър в еретични течения. Принципът на дуализма е, че светът не е бил създаден от Бог, а от бунтовния ангел Луцифер, поради което в него има толкова много зло, глад, смърт и болести. В края на XII век дуализмът се смята за една от най-сериозните ереси. Концепцията за битката между доброто и злото, ангелът и драконът е широко разпространена в ранното средновековие, но църквата започна да се бори с тази идея много по-късно. Това се дължи на факта, че през 12-и век царската и църковната власт се укрепва в Европа, животът е сравнително стабилизиран и принципът на дуализма - борба - става ненужен и дори опасен. Силата и силата на Бога, а следователно и на Църквата, са противоположни на еретиците и това представлява опасност за укрепването на католицизма.

Разпространението на ереси

През 12 в. Основните центрове на ерес са билиземите на Южна Европа. Общностите са изградени по образ и подобие на католическите църкви, но за разлика от православното духовенство управлението на църквата е било дадено на жените. Еретици в Средновековието се наричат ​​"добри мъже" и "добри жени". По-късно историците започнали да ги наричат ​​катарски. Това име идва от Средновековието, думата cattier се превежда като магьосник и се покланя пред котка.

Известно е, че катарите имат собствена църкваинститути, проведоха своите катедрали, привлечени към своите редици нови и нови привърженици. Ако Франция и Германия унищожиха несъгласието, то в Италия и Лангедок, катарите разшириха и засилиха влиянието си. Много благородни семейства от това време приемат нова вяра и дават храна и подслон на преследваните съграждани вярващи и разпространяват ученията, които еретиците проповядвали.

Как католическата църква се бори срещу еретиците

В началото на ХІІІ в. Инокентий III се изкачи на папския трон, чиято цел бе да обедини целия европейски свят, да върне южните европейски земи в църквата на църквата. След редица неуспехи, католическата църква, след като пое цялата власт да изкорени ересите и да влезе в съюз с краля на Франция, поведе кръстоносен поход срещу дисидентите. Двадесет години непрекъснати войни, масивно изгаряне на хора доведоха до пълното залавяне на Лангедок и засаждането на католическата вяра. Но имаше цели семейства и общности от хора, които тайно запазиха обичаите на своите предци и се противопоставиха на завоевателите. Именно с цел идентифициране и изкореняване на непокорната инквизиция.

Инквизицията

През 1233 г. папството създава специален орган, койтоима право да наложи покаяние и да накаже непокорните. Силата на инквизицията бе прехвърлена на доминиканци и францисканци, които носеха нова проповед в южните земи, основана на догмите на католическата църква. Вместо открит въоръжен ужас, инквизицията използва денонсиране и клевета като инструмент за идентифициране и унищожаване на непокорния. В сравнение с масовите екзекуции от миналото, Инквизицията уби няколко, но дори още по-страшно беше да бъде в ръцете й. Простите покаятели могат да се отърват от конфискация на имущество и публично покаяние, за тези, които защитават правото си да вярват, присъдата е огън. Те не пощадиха дори мъртвите - останките им бяха ексхумирани и изгорени.

По този начин, Католическата църква и еретициводи една неравна битка за същата вяра, за същия Бог. Цялата история на формирането на католицизма е покрита от пожари на онези, които умряха за вярата. Избиването на еретици е още едно доказателство за това как една способна Църква, в името на Христос, унищожи друга, по-слаба, Църква.